妓女的生活本来是昼夜颠倒的，因此，每天最早要在两点以后才起床。梳洗，用饭以后，就要到中央公园去兜圈子。一个红妓女到公园去，必须细心打扮，穿着自己喜爱的衣服，比出条子还更加注意化妆，因为这等于是一个“赛美大会”。

　　高级妓女要十分讲究穿戴。当时时兴穿斗篷，一个当红妓女的皮斗篷，至少要有若干件灰鼠、貂皮衣服相配。今天出条子穿这件，明天如果再穿这一件，就有点不体面了。穿绸着缎，自不必说，而且讲究一点的都要到力占洋行买进口的衣料。怎样剪裁，滚什么边，绣什么花，都要找裁缝来商量，仔细斟酌。有个寿德记，专做妓院的活。裁缝师傅很能迎合妓女的心理，滚边等等都可由他代配，生意做得越来越好，有二十多副案子，用上三十多个工人。自古是“贫学富，富学娼”，妓院创出的新花样，立刻成为公馆小姐们模仿的对象，所以后来一些大家公馆也都特意到南城来找寿德记做衣服。姑娘们的衣服，不但要好，而且要多。其实，衣服鞋袜，究竟所费有限，最贵重的还是首饰。民国以后，虽然不讲究头面了。但手上的戒指、耳边的耳环，都要嵌上金刚钻，才够上一个红姑娘的派头。立刻置办不起的，向商人手上去租，也要能戴上，才算是行头齐备。

　　有一些高级妓女不想吃平常的饭了，就到泰丰楼、致美楼、丰泽园、杏花村之类的地方，换换口味，“吃大菜”。当时的西餐，叫大菜。陕西巷开有一家新华番菜馆，就是以妓院为对象。但红姑娘们看不上，总要上东城的正昌饭店、大陆饭店吃真正外国风味的大菜，才够派头。

　　民国初年，汽车还不普及，时兴坐马车。后孙公园有家袁记马车行，便专备妓院里雇用。后来汽车渐多，香厂开了个小小汽车行，近水楼台，妓院便成了他家最好的主顾。这个汽车行直到上世纪70年代还存在，只是归国营了。租用时用户口本登记约时间才行，这是后话。妓女出条子，人多了，可以雇马车或汽车，一个人便坐人力车。韩家潭、百顺胡同一带照例有年轻力壮的人力车夫，拉着一辆崭新耀眼的洋车，随时等候顾客。但红一点的妓女都有自用的人力车，车子新，擦得亮，车上的很多部件是包铜皮的，似和一般包车无二，但有一个特征就是车上安装的水石电灯特别多，至少是6盏，跑起来飞快，电灯耀人眼目，走过闹市时，再一连踩几下脚铃，真是招摇过市。

　　妓女的生活本来是昼夜颠倒的，因此，每天最早要在两点以后才起床。梳洗，用饭以后，就要到中央公园去兜圈子。一个红妓女到公园去，必须细心打扮，穿着自己喜爱的衣服，比出条子还更加注意化妆，因为这等于是一个“赛美大会”。那时公园有几家茶馆，它们就是春照馆、长美轩、柏斯馨。在三家茶馆之间，无形中有一条鸿沟，清吟小班的妓女必坐在柏斯馨，因为这是西式茶点，吃杯“礼拜六”，要盘“咖喱饺”。妓女到公园，陪客人们同去的自然也有，但一般都是自己带着娘姨去，稍坐一坐，见着熟人，打个招呼，就回来了。有些游客就专门注意妓女，看见哪个漂亮，向茶房打听清楚，晚间就可以到妓院去招呼。所以妓女逛公园与其说是娱乐，毋宁说是一场吸引顾客的展览。当时在八大胡同不远，还有一家“城南公园”，同样有茶座，有冷饮，但到那里去的都是二等三等或北方班子的妓女，清吟小班的妓女很少前往光顾。

　　不过，只有生意较好的红姑娘，才能享受上面所述的豪华生活。有领家而又生意清冷的妓女，虽然同在一个院里，但也没有权力去这样的地方。

　　衣服，不仅是她们的行头，而且是“商品”的装潢。但一般妓女要置备四季全套的衣服，就很费力。往往把这件送进当铺，再把那一件赎出来。斗篷，就往往置办不起。逢有出条子的时候，为了撑场面，免不得要向同院的红姑娘去借。借一次斗篷，要费许多好话，看许多白眼，借了来，穿在身上，还生怕沾上一点油渍，赔偿不起，直到完整无缺还给人家，才算一块石头落了地。

　　每逢年假日妓院里最热闹，而对这些姑娘来说，却是关口。妓院还有一个规矩，在开市以后，掌班总要做上一顿叫做“留菜”的饭，送到外接的姑娘屋里，嘴里还要说些客气话，诸如“请以后多帮忙”之类，还要预祝她生意兴隆，一天红似一天。这就等于续订了合同，下一节或明年还可以继续留在这里做生意。如果这餐饭没有送，那就表示合同废除，请你另寻生路。于是这个鸨母和妓女就要面临“失业危机”，另想办法了。所以每逢年节，对于一些妓女来说，简直是个生死关头。

　　鸨母、妓女虽然住在妓院，但妓院以外，她们还另有一个家，叫做“小房子”。她们的小房子大都在韩家潭、百顺胡同附近，如大外廊营、小百顺胡同、东皮条营、西皮条营一带。一所房子，住上十几家，都是吃妓院饭的。小房子是她们临时的家。一切布置都因陋就简，只有一张木板搭起的床，床旁边放一张方桌。当时北京已大部分使用电灯了，而小房子却点着一盏煤油灯。多年的煤油烟，把空洞洞的四面墙壁，熏成黑糊糊的。整个房间，除了一床一桌，几个板凳之外，就只有锅盆碗灶，一些必不可少的家具了。不管一家几口，往往拥挤地住在一间小屋里。而这就是那些粉装玉琢的妓女们的真实生活环境。清吟小班的红妓女，平时当然很少回到小房里来住。但一旦有病，不能做生意，也只好回到小屋子里“休养”。由繁华场中突然转换到这样一个环境，面对孤灯，几年来积压在内心的悲哀、苦痛，一时拥集到心头。真是欲哭无泪。

　　中国人有一句骂人最狠的话：“男盗女娼”。似乎窃盗、娼妓，最为卑贱，几乎不齿于人类了。这些人都是社会阶层的最底层，朝不保昔，于是他们就只有求神保佑了。

　　她们首先是为了生意兴隆，财源茂盛；其次是忏悔自己的罪恶；最后则是把个人的希望寄托在来生，大概惟恐因这一生的罪孽影响了今后轮回吧。